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Tapez "Pauly"

Jean Vingt-Quatre, Artiste...

icone6.jpg  Qu’allez-vous y trouver ?
Une vue d'ensemble de l'oeuvre de Jean Vingt-Quatre. 
> Artiste complet, il a souhaité communiquer quelques-unes de ses oeuvres au public via internet.
> Il souhaite également faire connaître plusieurs facettes de sa création artistique...

 

De l'art ?
Oui, une vision contemporraine de l'art total...

 

icone5.jpg De quoi s'agit-il ?
Jean Vingt-Quatre a choisi de mixer les supports artistiques pour aboutir un une forme d'expression sans limite. 
> L'art total est né de ses études, cours, recherches, pratiques...

 

Comment ?
Il s'appuie sur les arts graphiques et plastiques (dessin, peinture, sculpture...), la photo, la vidéo, la littérature...

 

icone3-copie-2.jpg  Quelle est la recherche de l'artiste ?
S'inspirant des formations Martenot, Jean Vingt-Quatre souhaite développer de façon non cloisonnée un langage artistique universel sur des thèmes forts (le Stabatmater, la Croix, l'Histoire de la laideur...). Le but de son travail est de choquer les consciences pour transformer les regards et les jugements sur des sujets visités ou non par l'art contemporrain.

 

Qui est Jean Vingt-Quatre ?
Artiste d'une trentaine d'année, il a suivi des cours d'art et de musique (conservatoire, formation Martenot) puis a souhaité prolonger sa technique de façon autodidacte. Il participe à de nombreux concours dans les domaines de la peinture, de la littérature, de la photographie, de l'art plastique... Il a par ailleurs une formation de communication et de Fle. 


icone4-copie-1.jpg Précisions
ceci est un site contenant des oeuvres protégées. Toute reproduction sans consentement de l'artiste est interdite. Pour plus de renseignements : JeanXXIV@yahoo.fr
Merci et bonne visite...

"Bonne visite..."

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Mercredi 16 janvier 2008 3 16 /01 /Jan /2008 16:23

Voici le projet proposé par Jean XXIV au concours d'exposition "Etangs d'art 2008".

undefined RESUME
Changement d’optique
.  La nature, longtemps crucifiée par nos indifférences, retrouve aujourd’hui son caractère sacré. Une nouvelle religiosité toute puissante semble protéger l’environnement à tout jamais, stigmatisant les “comportements non écologiques”.
L’oeuvre interroge le visiteur sur ce changement de statut de la nature, sa sacralisation, le sentiment de culpabilité...

REFLEXION
Longtemps la nature - et à fortiori l’élément liquide - fut considérée comme non sacrée, subordonnée à l’homme, non porteuse de sens. Lacs, étangs, rivages, rivières étaient régulièrement et souvent inconsciemment transformés en décharges sauvages. Plus un endroit naturel ne restait vierge de déchets humains, la liberté transcendant toute obligation de respect.
Les temps changent. L’Homme se doit désormais de se soucier de l’univers qui l’entoure, de lui rendre sa sacralité virginale. Une religion de l’écologie semble (de façon acceptée ?) gouverner les esprits et normaliser les rapports au monde naturel. Aucun contrefait à la règle ne peut-être être maintenu devant l’idéologie du respect du vivant qui caractérise nos sociétés occidentales.

L’ŒUVRE
Le changement radical que représente la sanctification de la nature s’est fait en douceur à l’issu de chacun. L’œuvre ici proposée se veut une entrée en réflexion qui amène chaque visiteur à s’interroger sur l’établissement du nouveau paradigme tout puissant.
Un signe artistique fort a été choisi pour exprimer ce passage d’un monde à l’autre, mais aussi l’expression du sacré et la force religieuse du dogme : la croix.

Le passage d’une « nature-poubelle » à une « nature-sacrée » nécessite de concevoir cette croix en une matière non neutre, s’appuyant sur le binôme : déchets/recyclage.

La croix exprime ainsi le passage entre deux temps, deux optiques :
- De l’élément liquide sacrifié (tel le Christ en croix) et asphyxié par des déchets non dégradables comme le plastique du Christ victimisé…
- A l’élément liquide rédempté (telle la croix passage de la mort à la vie) et purifié par une nouvelle religion du recyclage comme le montre les éléments métalliques provenant de centres de retraitements.
L’œuvre résume en un moment artistique unique l’avènement d’une nouvelle société du sacré et pose en définitive la question d’une nouvelle conception des libertés individuelles.

Le cadre naturel dans lequel s’inscrit l’œuvre (émergeant de l’eau telle une légende bretonne) renforce davantage son pouvoir suggestif et interrogatif. Il résume le passage d’une nature cimetière à une nature sanctifiée.
L’œuvre fait écho au pays de Boceliande, terre religieuse par excellence, contrée des croyances et de la transcendance. La croix lie le sacré de la nature bretonne à celle recherchée par le changement de perspective, d’optique.

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MATERIAUX

- Support / Base (invisible) : bois (type planches de menuiserie à épaisseur suffisante pour permettre une bonne rigidité)
- Plaquage artistique : uniquement des matériaux de récupération provenant de déchèteries et de centres de retraitement de l’aluminium et du métal. Les trois types de matériaux utilisés seront principalement : le plastique retravaillé par chauffage et moulage (pour la sculpture du Christ en croix) l’aluminium et le métal (pour la croix elle-même)

Pour les explication techniques OU pour exposer cette oeuvre, contactez Jean XXIV par mail à : JeanXXIV@yahoo.fr

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Par Jean XXIV - Publié dans : Arts plastiques
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Jean XXIV

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